刀仔 - 阿峰的世界

             莎韻部落廚房，在金岳「醬」長出來了！

  －泰雅們生活經驗、知識和美學的協力展現  

   喜歡，不用找理由！但進出南澳，還能在金岳分享收成的喜悅，卯死了！（能摸哈又能兼洗褲，何樂不為！）

              後埤仔人生－ㄧ齣「永不背離」的寫實劇

                                黃錦峰   2011.4.29

 戲說後埤

我停下腳步，看見了金岳…

隱藏於此文中的泰雅諾萊就是林慶台先生 也就是電影塞德克巴萊中的男主角飾演中年莫那魯道 他是泰雅族金岳部落牧師.傑出的木雕師... 此文書寫時基於對當事人意見尊重 完全刪去有關牧師.素人演員和電影塞德克巴萊關係的談話內容 因為解禁了特此公告還請見諒 

                                                       2008.05
台灣現代社造推動，若從「社區總體營造」提出的1995計起，如今早已邁入了第二個社造十年的長路之際，全球化的浪潮威力不減與現代性的入侵滲透更劇，已將整個大社會完全淹沒於此氛圍中。加上近年來整個宜蘭政經結構、社會環境空間劇變，走入田野的訪談、不斷的社造參與中，深覺無ㄧ社會場域能自外於這股驚濤波瀾的衝擊。

                                                       2008.02 
如果問你對礁溪鄉玉田村的社區印像是什麼？想必大部分人的答案是喧騰一時的「玉田弄獅」留下的風采。

                                                       2007.03
ㄧ群平均年過半百的社區婆婆媽媽，從初始三不五時跳跳土風舞，到有勇氣組成敲敲打打的國樂團，進而加入宜蘭社區大學長安分班自主社團竹笛研習社ㄧ員，成就終身學習的快樂社大人。

                                                 2006.09
前言－

六月初的村里長、鄉鎮民代表基層選舉結果揭曉當夜，得知新南的慶文兄、香和的老村長、林尾的阿海等等，幾個近年來活躍於縣內社造場域的村里長，皆在基層選舉尋求連任時相繼失利落馬。

                                                       2006.06
從稻浪翻滾的恬靜鄉野、打造哈密瓜的故鄉到追逐風起時刻風箏飛揚的競技，位處壯圍鄉鄰蘭陽溪畔的新南社區，以連串的不同社區印象建構，幾年以來，以一步一腳印走出傳統農業社區的社造路。

                                                    2005.12
迎接新年度的「2006年宜蘭縣社區日曆」，7月份有著五結鄉協和社區自己的書寫，一個個故事串連著過去、現在與未來－

「社區面積351.5公頃、人口3161人…，範圍包括過去的中一結庄、大埔庄、鐤橄社及青仔地四部分，台灣光復後，將三庄一社合併成一村，並改名為協和村，希望四區聚落人民能協力相助，和平共處，共同開創新局之意。」

                                                    2005.09
這是社造場域中，一齣串連「後山日先照」的故事－

花東向來有著多元族群營造的生活世界，近年來在外界刻版印象中，總認為私性社會性格強、距公民社會遠，然而在這「後山」傳統社會土壤中，幾個以創意、自在、自為方式經營的社造點－台東布農文教、池上萬安、知本卡地不和花蓮豐田牛犁、玉里赤科山等等，點綴在帶狀的花東縱谷中，綻放出著野薑花般的脫俗芬芳。

                                                        2005.06
「石頭一向很難磨，但磨久了總有光亮的一天，之後，放著都能吸引一輩子的欣賞眼光，而煙火雖閃亮光耀，卻只能炫目一時，隨即消逝無蹤。」，這無悔的堅持與信念，讓大隱社區惦惦的走過一條自己的社造路。

                                                    2005.03
記的那天已時入冬序，但卻擁有一個日麗風和的好日子！位處羅東鎮西南隅的仁德社區，迎接每一個來賓訪客走過長串的風鈴隧道，在清脆悅耳聲響伴隨與社區居民熱烈招呼下，分享「風聲鈴動，風華再現」活動的活絡氣氛與燦爛陽光。

                                                                                              2004.08
「感念過去父摯輩長年照顧之情與希望為南方澳走過的歲月留下痕跡，才著手推動工作室的成立」。

走入南方澳通往漁市場的漁港路，被一間間仳鄰的海產、藝品、漁具、海鮮小吃店佔滿，夾雜其間的是招攬觀光客此起彼落的吆喝聲，居中一間老舊的三剛鐵工廠，經四個多月的整理轉換為南方澳地方文史工作室，今年父親節當天幾個老人家攜手揭開了序幕─

                                                                                                                        2004.03
     「站在這裡看的到的農田，好久以前都是宜蘭河的河床，上一輩的常說幾代以來都是耕作河床地…」那一天在田埂旁停足和一老農夫聊起過去－
曾經是宜蘭河水道兩側的河床地，記不得何時宜蘭河甩尾改道後，歷經數代先人辛勤開墾耕作，僥倖得有今日所見一片良田。長久以來除了多幾條交通縣道外，典型的農村耕作生活與大片的稻作景緻未有改變。

                                                                                                                            2003.09
香和村舊名「香員宅」，您聽說過了嗎？

在清代移民入墾香和村一帶時，因建屋在整片香員樹之間，「香員宅」舊名因而得之。香員俗稱「金佛手」，兼具觀賞、藥用，經濟價值頗高。嘉慶年間，先民先後開設引水自武荖坑源頭的林吉記圳與林寶春圳，流經村內灌溉全境，居民飲水方便，農作得以順利，至今水圳功能未減，猶如懷抱全村落的生命河圳。

                                                                                                                      2003.06
在山海接壤地的南澳鄉東岳村，這裡有一群朋友正在書寫社造故事，尋找自己的路。    

                                                                                                                                                                        2003.03
                                                                                                                                                                                                                            
        「螺聲哪響，歡喜的心情，親像花開滿山坪，偎繩子、分魚仔，大家攏歡喜」。這是2003年宜蘭縣社區日曆中，合興人歡娛的心情。

                                                                                                                                                            2002.12
曾有朋友說：「逛羅東街仔一圈，總可以碰到好久不見的親朋好友，走一趟羅東公園總可看到百樣人生」。

                                                                                         2002.09
四面環山，新、舊寮溪貫穿全境的冬山鄉中山村，為傳統的畚箕地形。因鄰山區，早期為防禦原住民出草設隘勇寮多處，今日仍以殘留新寮、舊寮、中城、石頭城等舊名劃分區域，農戶分佈成散村聚落型。老一輩的仍能娓娓道來，先祖從依賴煉樟腦油、稻作、甘藷、果樹，到今日開闢成遍地茶園，中山茗茶也打響了名號，這一路行來倍極艱辛。

                                                                                                                               2002.06
     「聽說，以前有個窮書生，不求名利，甘願到處說道德，擔著兩個破書箱，
       攀山涉水到各庄頭榕樹下、廟仔口，講道德給人聽….」。